Park Dong-jin (朴東鎭, 12 juillet 1916 selon le calendrier lunaire - 8 juillet 2003) était un acteur de changgeuk à l'époque coloniale japonaise et un maître chanteur de pansori en Corée.

Né à Gongju, Chungcheongnam-do, il a également été reconnu comme un maître du pansori et a été actif en tant que figure représentative dans le domaine du pansori coréen jusqu'aux années 1990.

Il est mort de vieillesse le 8 juillet 2003.

Carrière
Park Dong-jin est né à Mureung-ri, Janggi-myeon, Gongju-gun, Chungcheongnam-do (aujourd'hui Murung-dong, Gongju-si, Chungcheongnam-do) et a travaillé comme maître chanteur de pansori. Son pseudonyme est Indang. Sa lignée familiale détaillée est inconnue, mais selon des témoignages, son grand-père était un bouffon qui excellait dans la dextérité terrestre. On dit qu'il a été reçu

Cependant, on dit que son père était un fermier qui n'avait rien à voir avec la musique traditionnelle coréenne.

À l'âge de 16 ans, il a commencé à tomber amoureux du pansori après avoir assisté à un spectacle de Hyeopryulsa, une école de Gongju. Cependant, il semble que Son Byeong-doo n'était pas à l'origine un maître chanteur, et peu de temps après, Park Dong-jin a reçu la médiation de Son Pil-mo, connu comme le grand-père de Son Byeong-doo, et a été transféré à l'école de Kim Chang-jin pour apprendre 《Simcheongga》.

À l'âge de 19 ans, il a appris 《Chunhyangga》 de Jeong Jeong-ryeol (丁貞烈, 21 mai 1876 - 21 mars 1938), mais à l'époque, il y avait beaucoup d'autres élèves de Jeong Jeong-ryeol, donc il pouvait pas l'apprendre. À l'âge de 21 ans, il a étudié 《Jeokbyeokga》 avec Jo Hak-jin, et à 22 ans, il a appris 《Heungboga》 avec Park Ji-hong. Et il retourna à Séoul et apprit 《Chunhyangga》 de Jeong Jeong-ryeol. On dit également qu'il a reçu des conseils de Song Man-gap, mais il semble qu'il n'ait pas appris exactement quel type de formation il a appris, mais seulement reçu des conseils avec une tendance générale au rangement.

Vers l'âge de 25 ans, sa gorge a été endommagée en raison de sa vie intempérante, il ne pouvait donc pas agir en tant que chanteur de pansori, et même quand il l'a fait, il ne pouvait pas se tenir sur la scène centrale. Pendant huit ans, de 1944 à 1952, il se déplace dans des troupes changgeuk telles que la troupe de musique Joseon, la troupe Kim Yeon-soo Changgeuk et la troupe Johyang Changgeuk. En revanche, afin de retrouver sa voix, il a continué à s'entraîner pendant 100 jours et n'a pas hésité à se lancer en solo. Il était chargé d'organiser et de diriger la scène de la troupe Haennim Gukgeuk pour gagner sa vie, mais il était toujours incapable de s'engager dans des activités à grande échelle en tant que chanteur de pansori.

De 1958 à 1959, il a brièvement été membre du Comité consultatif spécial pour la culture et les arts du Parti de l'indépendance de la Corée, puis en 1962, il est devenu l'assistant de musique Gugak du Centre national de Gugak. 5 mars) et Han Il-seop (1929 ~ 1973), qui était actif en tant que musicien dans diverses troupes de changgeuk à l'époque, ont organisé une présentation complète de 5 heures du pansori 《Heungboga》. Cette présentation a été diffusée par VUNC, une station de radiodiffusion du Commandement des Nations Unies, et a fait sensation. Avec cela comme point de départ, en 1969 pendant 8 heures, en 1970 pendant 6 heures, pendant 7 heures en 1971 et pendant 4 heures ont été libérés l'un après l'autre. De plus, il a restauré et présenté des chansons complètes telles que 《Byeongangsoe Taryeong》 en 1970, 《Baebijang Taryeong》, 《Sukyeongnangjajeon》, 《Ongojip Taryeong》 en 1972, et composé de nouveaux pansori tels que 《Seongwoong Yi Sunshin》 et 《》Seongseo Pansori . En tant que chanteur de pansori, il a commencé des activités à grande échelle. En particulier, il a été reconnu pour sa capacité à chanter pleinement 《Jeokbyeokga》, et en 1973, il a été désigné comme artiste du Pansori 《Jeokbyeokga》, le 5e bien culturel immatériel important. La même année, il a été nommé à la tête de la National Changgeuk Company of Korea et a commencé à jouer un rôle actif en tant que figure de proue du monde du pansori, donnant des récitals plus d'une fois par an jusqu'aux années 1990.

À l'origine sans religion spécifique, en 1969, à la demande du ministre presbytérien Cho Hyang-rok et du dramaturge Joo Tae-ik, il a interprété le pansori original "L'histoire de Jésus" comme une opportunité de se convertir au protestantisme. Il a également participé activement aux activités missionnaires protestantes.

Il a reçu la Silver Crown Cultural Medal en 1980, a participé à une tournée aux États-Unis en 1981 et a publié 《Bible Pansori》 aux États-Unis en 1982. En 1985, il a été nommé instructeur principal de Pansori au National Gugak Center, et en 1987, il est devenu membre de l'équipe de direction du National Gugak Center. Pendant ce temps, il a remporté de nombreux prix et a été traité comme un grand maître du pansori ainsi que le meilleur du monde du pansori en nom et en réalité.

À la fin des années 1990, il est venu à Gongju pour se concentrer sur l'éducation de la jeune génération et a ouvert un centre de formation, tout en restant activement engagé dans des activités de performance.

Le 8 juillet 2003, il est décédé de vieillesse à Mureung-dong, Gongju-si, et le lendemain de sa mort, le 9 juillet 2003, il a reçu à titre posthume l'Ordre du mérite culturel en reconnaissance de ses contributions au cours de sa durée de vie.

Living National Treasure (Corée du Sud) CD Dongjin Park - Pansori Five Madang 4 Sugungga